TSTI2D CHAPITRE 5

                                     QU’Y A-T-IL DE NATUREL EN L’HOMME ? 

Introduction 

1.     Complétez le tableau ci-dessous en classant les mots de cette liste ( tableau en trois colonnes : évidemment naturels, évidemment non naturels, pas d'évidence ) :

a.      Sur la ligne exemples : le chant des oiseaux, une sculpture, une automobile, la politesse, la liberté, les volcans, les comportements féminins ou masculins.

b.     Sur la ligne synonymes ( uniquement première et deuxième colonne ) : acquis, artificiel, civilisation, culturel ( culture ), inné, instinctif, sauvage.

2.    Quel rapport y a-t-il entre la politesse et l’éducation ? Entre le fait que les oiseaux chantent et l’éducation ?

3.   L’adjectif sauvage a-t-il exactement le même sens dans les expressions : « cette région restée sauvage est magnifique » ; « ces manifestants se sont conduits comme des sauvages » ? Quel rapport avec le mot « civilisation » ( ou l’adjectif « civilisé » ) ?

4.    Quelle question se pose concernant la liberté ? Et concernant les comportements féminins ou masculins ?

5.    Proposez une problématique.

Bilan : p. 12.

 

1.    L’HOMME EST-IL SOUMIS, COMME TOUT ANIMAL, AU DÉTERMINISME NATUREL ?

Déterminisme naturel. 

Condition humaine : p. 15.

« Anatomie humaine et culture » p. 17.

 

2.    EN QUEL SENS PARLE-T-ON ALORS DE « LIBERTÉ NATURELLE » ?

Liberté. 

Texte de HOBBES p. 156.

Questions :

1.     Quel portrait de la nature humaine HOBBES dresse-t-il ?

2.     Faut-il maîtriser cette nature et si oui comment ?

3.     Quelle conséquence sur la liberté ?

  3 groupes d'élèves passent à l'oral.

Texte photocopié de SPINOZA.

1.      Écrivez en face des mots suivants s’il s’agit d’un phénomène ou d’une qualité naturelle ou bien produite par l’Etat ; attention, dans deux cas les deux réponses sont possibles :

la « domination » par la crainte

le droit « d’exister et d’agir »

la « Raison »

la condition de « bêtes brutes ou d’automates »

« la haine, la colère, la ruse »

se supporter « sans malveillance les uns les autres »

la liberté

2.     SPINOZA se méfie-t-il, comme HOBBES, des hommes ou bien fait-il confiance à leur raison ?

3.     Est-il favorable à un régime politique autoritaire ou bien au contraire à la démocratie ?

3 groupes d'élèves passent à l'oral.

Conclusion :

1.     L’article premier de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 pose le principe selon lequel « Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits » (p. 168 ) : qu’est-ce que cela signifie ?

2.     Quelle différence entre la liberté naturelle et la liberté civile ?

Contrainte/obligation. 

3.    IL N’Y A EN RÉALITÉ PAS DE « NATURE » HUMAINE.

Nature humaine : p. 15.

Texte photocopié de DE BEAUVOIR.

Cours p. 18 : « Nature humaine et préjugés ».

1.     Les hommes et les femmes sont-ils naturellement identiques ou différents ?

2.     Qu’est-ce qui détermine la place des hommes et des femmes dans la société ?

3 groupes d'élèves présentent leur travail à l'oral.

TSTMG CHAPITRE 5

 

                                     QU’Y A-T-IL DE NATUREL EN L’HOMME ? 

Introduction 

1.     Complétez le tableau ci-dessous en classant les mots de cette liste ( tableau en trois colonnes : évidemment naturels, évidemment non naturels, pas d'évidence ) :

a.      Sur la ligne exemples : le chant des oiseaux, une sculpture, une automobile, la politesse, la liberté, les volcans, les comportements féminins ou masculins.

b.     Sur la ligne synonymes ( uniquement première et deuxième colonne ) : acquis, artificiel, civilisation, culturel ( culture ), inné, instinctif, sauvage.

2.    Quel rapport y a-t-il entre la politesse et l’éducation ? Entre le fait que les oiseaux chantent et l’éducation ?

3.   L’adjectif sauvage a-t-il exactement le même sens dans les expressions : « cette région restée sauvage est magnifique » ; « ces manifestants se sont conduits comme des sauvages » ? Quel rapport avec le mot « civilisation » ( ou l’adjectif « civilisé » ) ?

4.    Quelle question se pose concernant la liberté ? Et concernant les comportements féminins ou masculins ?

5.    Proposez une problématique.

Bilan : p. 12.

 

1.    L’HOMME EST-IL SOUMIS, COMME TOUT ANIMAL, AU DÉTERMINISME NATUREL ?

Déterminisme naturel. 

L’exemple de l’instinct de reproduction dans la Métaphysique de l’amour de SCHOPENHAUER.

Condition humaine : p. 15.

« Anatomie humaine et culture » p. 17.

 

2.    EN QUEL SENS PARLE-T-ON ALORS DE « LIBERTÉ NATURELLE » ?

Liberté. 

Texte de HOBBES p. 156.

Questions :

1.     Quel portrait de la nature humaine HOBBES dresse-t-il ?

2.     Faut-il maîtriser cette nature et si oui comment ?

3.     Quelle conséquence sur la liberté ?

  3 groupes d'élèves passent à l'oral.

Texte photocopié de SPINOZA.

1.      Écrivez en face des mots suivants s’il s’agit d’un phénomène ou d’une qualité naturelle ou bien produite par l’Etat ; attention, dans deux cas les deux réponses sont possibles :

la « domination » par la crainte

le droit « d’exister et d’agir »

la « Raison »

la condition de « bêtes brutes ou d’automates »

« la haine, la colère, la ruse »

se supporter « sans malveillance les uns les autres »

la liberté

2.     SPINOZA se méfie-t-il, comme HOBBES, des hommes ou bien fait-il confiance à leur raison ?

3.     Est-il favorable à un régime politique autoritaire ou bien au contraire à la démocratie ?

3 groupes d'élèves passent à l'oral.

Conclusion :

1.     L’article premier de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 pose le principe selon lequel « Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits » (p. 168 ) : qu’est-ce que cela signifie ?

2.     Quelle différence entre la liberté naturelle et la liberté civile ?

Contrainte/obligation. 

3.    IL N’Y A EN RÉALITÉ PAS DE « NATURE » HUMAINE.

Nature humaine : p. 15.

Texte photocopié de DE BEAUVOIR.

Cours p. 18 : « Nature humaine et préjugés ».

1.     Les hommes et les femmes sont-ils naturellement identiques ou différents ?

2.     Qu’est-ce qui détermine la place des hommes et des femmes dans la société ?

3 groupes d'élèves présentent leur travail à l'oral.

TD CORRECTION DU DEVOIR 5

 Le bilan complet a été envoyé aux élèves via le site du lycée.

Lever de l'anonymat et remise des copies.

Pour le lundi 7 mars :

Relire le bilan, comparer avec sa copie et préparer des questions sur ce qui est mal ou pas compris. 

TA CORRECTION DU DEVOIR 5

 Le bilan complet a été envoyé aux élèves via le site du lycée.

Lever de l'anonymat et remise des copies.

Pour le lundi 7 mars :

Relire le bilan, comparer avec sa copie et préparer des questions sur ce qui est mal ou pas compris.

TD ACTIVITE 10

 POURSUIVRE LA LECTURE SUIVIE DE

CONSIDÉRATIONS MORALES D’ARENDT.

 

L’activité, facultative, à réaliser au choix seul ou par deux,est à rendre le mardi 1^er mars. Elle donnera lieu à une note sur 20.

La note ne sera comptabilisée dans la moyenne que si elle est avantageuse. 

Commencez  par relire l’introduction et la partie I du livre puis lisez intégralement la partie II avant de répondre dans l’ordre aux questions suivantes. Le développement des réponses doit être précis : relevez des mots ou expressions clés, déduisez, justifiez. Cette précision sera, plus que de longues généralités, valorisée.  

QUESTIONS OBLIGATOIRES 

1.     Pages 46-47 : SOCRATE a été présenté, en cours et selon la tradition, comme le père de la philosophie occidentale, comme un homme exceptionnel. Montrez que la première page du portrait qu’en fait ARENDT va à l’encontre de cette tradition. Pourquoi alors lui consacre-t-elle cette partie II ? ?

2.     Pages 50-51 ( jusqu’à la fin du paragraphe ) : SOCRATE sait-il quelque chose ? Pourquoi ?

3.     Pages 55 à 57 : SOCRATE cherchait-il à enseigner quelque chose ? Pourquoi a-t-il consacré sa vie à parler et à penser avec ses différents interlocuteurs ?  

4.     Page 57 ( dernier paragraphe ) : Quelle est la première métaphore caractérisant SOCRATE ? Que nous apprend-elle sur son intention ?

5.     Pages 58-59 : Quelle est la deuxième métaphore caractérisant SOCRATE ? Quel sont les deux principaux effets de la parole socratique ?

6.     Pages 66 à 67 : Qu’est-ce qui oppose SOCRATE et ses contemporains à propos de la pensée ?

 

QUESTIONS SUBSIDIAIRES ( bonus ) 

7.     Pages 53 à 54 : En étudiant l’exemple du mot « maison », dites ce que cherche à faire le langage ( réemployez les repères abstrait, concret, concept ). Pourquoi le « mot […] est-il comme une pensée gelée » ?

8.     Pages 59 à 61 : Quelle est la troisième métaphore caractérisant SOCRATE ? Sur quelle autre métaphore débouche-t-elle ? Qu’est-ce que cette dernière nous apprend sur la pensée ?

 

TA ACTIVITE 10

 

POURSUIVRE LA LECTURE SUIVIE DE

CONSIDÉRATIONS MORALES D’ARENDT.

 

L’activité, facultative, à réaliser au choix seul ou par deux,est à rendre le mardi 1^er mars. Elle donnera lieu à une note sur 20.

La note ne sera comptabilisée dans la moyenne que si elle est avantageuse. 

Commencez  par relire l’introduction et la partie I du livre puis lisez intégralement la partie II avant de répondre dans l’ordre aux questions suivantes. Le développement des réponses doit être précis : relevez des mots ou expressions clés, déduisez, justifiez. Cette précision sera, plus que de longues généralités, valorisée.  

QUESTIONS OBLIGATOIRES 

1.     Pages 46-47 : SOCRATE a été présenté, en cours et selon la tradition, comme le père de la philosophie occidentale, comme un homme exceptionnel. Montrez que la première page du portrait qu’en fait ARENDT va à l’encontre de cette tradition. Pourquoi alors lui consacre-t-elle cette partie II ? ?

2.     Pages 50-51 ( jusqu’à la fin du paragraphe ) : SOCRATE sait-il quelque chose ? Pourquoi ?

3.     Pages 55 à 57 : SOCRATE cherchait-il à enseigner quelque chose ? Pourquoi a-t-il consacré sa vie à parler et à penser avec ses différents interlocuteurs ?  

4.     Page 57 ( dernier paragraphe ) : Quelle est la première métaphore caractérisant SOCRATE ? Que nous apprend-elle sur son intention ?

5.     Pages 58-59 : Quelle est la deuxième métaphore caractérisant SOCRATE ? Quel sont les deux principaux effets de la parole socratique ?

6.     Pages 66 à 67 : Qu’est-ce qui oppose SOCRATE et ses contemporains à propos de la pensée ?

 

QUESTIONS SUBSIDIAIRES ( bonus ) 

7.     Pages 53 à 54 : En étudiant l’exemple du mot « maison », dites ce que cherche à faire le langage ( réemployez les repères abstrait, concret, concept ). Pourquoi le « mot […] est-il comme une pensée gelée » ?

8.     Pages 59 à 61 : Quelle est la troisième métaphore caractérisant SOCRATE ? Sur quelle autre métaphore débouche-t-elle ? Qu’est-ce que cette dernière nous apprend sur la pensée ?

 

 

TSTMG EXERCICE DE PREPARATION A LA DISSERTATION RATTRAPAGE

 Noté sur 10 

Les élèves disposant d’un tiers temps sont autorisés à ne pas traiter la question 6.

 

Sujet : La technique est-elle libératrice ?

 

Questionnaire pour rédiger l’introduction

( répondre dans l’ordre en numérotant )

 

1.     Définissez le terme « technique » de façon générale ( cours ).

2.     Définissez « libératrice » en vous référant à la notion de liberté ? ( cours et réflexion personnelle ).

3.     Que sous-entend l’adjectif « libératrice » ? ( réflexion personnelle )

4.     Formulez la problématique comme appris en cours (phrase interrogative avec « ou bien » ).

 

 

Questionnaire pour trouver des idées

( répondre dans l’ordre de façon brève et directe ; le questionnaire est destiné à vérifier si cours et sujet sont compris mais pas à développer les idées )

 

5.     Selon DESCARTES, de quoi les hommes sont-ils prisonniers ? La technique peut-elle les en libérer ? Si oui précisez laquelle ou lesquelles.

6.     Quel point commun entre la position de DESCARTES et celle de ROUSSEAU sur le sujet ? Sur quel point ROUSSEAU diverge-t-il ?

7.     Recopiez uniquement les propositions vraies parmi les suivantes :

·       La thèse de JONAS étudiée dans le cours est hors-sujet ici.

·       Le progrès technique est, de façon générale, libérateur.

·       Selon MARX la technique, qu’elle soit artisanale ou industrielle, aliène les hommes au lieu de les libérer.