TD ACTIVITE 10

 POURSUIVRE LA LECTURE SUIVIE DE

CONSIDÉRATIONS MORALES D’ARENDT.

 

L’activité, facultative, à réaliser au choix seul ou par deux,est à rendre le mardi 1^er mars. Elle donnera lieu à une note sur 20.

La note ne sera comptabilisée dans la moyenne que si elle est avantageuse. 

Commencez  par relire l’introduction et la partie I du livre puis lisez intégralement la partie II avant de répondre dans l’ordre aux questions suivantes. Le développement des réponses doit être précis : relevez des mots ou expressions clés, déduisez, justifiez. Cette précision sera, plus que de longues généralités, valorisée.  

QUESTIONS OBLIGATOIRES 

1.     Pages 46-47 : SOCRATE a été présenté, en cours et selon la tradition, comme le père de la philosophie occidentale, comme un homme exceptionnel. Montrez que la première page du portrait qu’en fait ARENDT va à l’encontre de cette tradition. Pourquoi alors lui consacre-t-elle cette partie II ? ?

2.     Pages 50-51 ( jusqu’à la fin du paragraphe ) : SOCRATE sait-il quelque chose ? Pourquoi ?

3.     Pages 55 à 57 : SOCRATE cherchait-il à enseigner quelque chose ? Pourquoi a-t-il consacré sa vie à parler et à penser avec ses différents interlocuteurs ?  

4.     Page 57 ( dernier paragraphe ) : Quelle est la première métaphore caractérisant SOCRATE ? Que nous apprend-elle sur son intention ?

5.     Pages 58-59 : Quelle est la deuxième métaphore caractérisant SOCRATE ? Quel sont les deux principaux effets de la parole socratique ?

6.     Pages 66 à 67 : Qu’est-ce qui oppose SOCRATE et ses contemporains à propos de la pensée ?

 

QUESTIONS SUBSIDIAIRES ( bonus ) 

7.     Pages 53 à 54 : En étudiant l’exemple du mot « maison », dites ce que cherche à faire le langage ( réemployez les repères abstrait, concret, concept ). Pourquoi le « mot […] est-il comme une pensée gelée » ?

8.     Pages 59 à 61 : Quelle est la troisième métaphore caractérisant SOCRATE ? Sur quelle autre métaphore débouche-t-elle ? Qu’est-ce que cette dernière nous apprend sur la pensée ?

 

TA ACTIVITE 10

 

POURSUIVRE LA LECTURE SUIVIE DE

CONSIDÉRATIONS MORALES D’ARENDT.

 

L’activité, facultative, à réaliser au choix seul ou par deux,est à rendre le mardi 1^er mars. Elle donnera lieu à une note sur 20.

La note ne sera comptabilisée dans la moyenne que si elle est avantageuse. 

Commencez  par relire l’introduction et la partie I du livre puis lisez intégralement la partie II avant de répondre dans l’ordre aux questions suivantes. Le développement des réponses doit être précis : relevez des mots ou expressions clés, déduisez, justifiez. Cette précision sera, plus que de longues généralités, valorisée.  

QUESTIONS OBLIGATOIRES 

1.     Pages 46-47 : SOCRATE a été présenté, en cours et selon la tradition, comme le père de la philosophie occidentale, comme un homme exceptionnel. Montrez que la première page du portrait qu’en fait ARENDT va à l’encontre de cette tradition. Pourquoi alors lui consacre-t-elle cette partie II ? ?

2.     Pages 50-51 ( jusqu’à la fin du paragraphe ) : SOCRATE sait-il quelque chose ? Pourquoi ?

3.     Pages 55 à 57 : SOCRATE cherchait-il à enseigner quelque chose ? Pourquoi a-t-il consacré sa vie à parler et à penser avec ses différents interlocuteurs ?  

4.     Page 57 ( dernier paragraphe ) : Quelle est la première métaphore caractérisant SOCRATE ? Que nous apprend-elle sur son intention ?

5.     Pages 58-59 : Quelle est la deuxième métaphore caractérisant SOCRATE ? Quel sont les deux principaux effets de la parole socratique ?

6.     Pages 66 à 67 : Qu’est-ce qui oppose SOCRATE et ses contemporains à propos de la pensée ?

 

QUESTIONS SUBSIDIAIRES ( bonus ) 

7.     Pages 53 à 54 : En étudiant l’exemple du mot « maison », dites ce que cherche à faire le langage ( réemployez les repères abstrait, concret, concept ). Pourquoi le « mot […] est-il comme une pensée gelée » ?

8.     Pages 59 à 61 : Quelle est la troisième métaphore caractérisant SOCRATE ? Sur quelle autre métaphore débouche-t-elle ? Qu’est-ce que cette dernière nous apprend sur la pensée ?

 

 

TSTMG EXERCICE DE PREPARATION A LA DISSERTATION RATTRAPAGE

 Noté sur 10 

Les élèves disposant d’un tiers temps sont autorisés à ne pas traiter la question 6.

 

Sujet : La technique est-elle libératrice ?

 

Questionnaire pour rédiger l’introduction

( répondre dans l’ordre en numérotant )

 

1.     Définissez le terme « technique » de façon générale ( cours ).

2.     Définissez « libératrice » en vous référant à la notion de liberté ? ( cours et réflexion personnelle ).

3.     Que sous-entend l’adjectif « libératrice » ? ( réflexion personnelle )

4.     Formulez la problématique comme appris en cours (phrase interrogative avec « ou bien » ).

 

 

Questionnaire pour trouver des idées

( répondre dans l’ordre de façon brève et directe ; le questionnaire est destiné à vérifier si cours et sujet sont compris mais pas à développer les idées )

 

5.     Selon DESCARTES, de quoi les hommes sont-ils prisonniers ? La technique peut-elle les en libérer ? Si oui précisez laquelle ou lesquelles.

6.     Quel point commun entre la position de DESCARTES et celle de ROUSSEAU sur le sujet ? Sur quel point ROUSSEAU diverge-t-il ?

7.     Recopiez uniquement les propositions vraies parmi les suivantes :

·       La thèse de JONAS étudiée dans le cours est hors-sujet ici.

·       Le progrès technique est, de façon générale, libérateur.

·       Selon MARX la technique, qu’elle soit artisanale ou industrielle, aliène les hommes au lieu de les libérer.

 

TSTMG DEVOIR (SURVEILLE) N°4 RATTRAPAGE

 Durée : 4H

Les élèves bénéficiant d’un tiers-temps pourront en bénéficier.

Matériel autorisé : cours, manuel, modèle de dissertation rédigée, devoir précédent corrigé.

Tout autre matériel, en particulier électronique, est strictement interdit. 

 

L’art est-il un luxe ?

Conseil pour comprendre le mot « luxe » et donner du sens au sujet :

réfléchissez à ce que signifie l’expression courante « ce n’est pas du luxe » ; exemple : « on a acheté une nouvelle voiture ; vu l’état de l’ancienne, ce n’était pas du luxe ». Le mot « luxe » doit vous conduire à réemployer le repère « nécessaire/contingent » étudié au chapitre 3, texte de Rousseau.

 

Outre le respect des règles méthodologiques ( voir entre autre le modèle photocopié ), seront particulièrement valorisées :

·       la variété des arguments déduits des connaissances ;

·       l’analyse détaillée d’exemples d’œuvres pour étayer le propos ;

·       les idées personnelles.

 

TSTI2D DEVOIR (SURVEILLE) N°4 RATTRAPAGE

 Durée : 4H

Les élèves bénéficiant d’un tiers-temps pourront en bénéficier.

Matériel autorisé : cours, manuel, modèle de dissertation rédigée, devoir précédent corrigé.

Tout autre matériel, en particulier électronique, est strictement interdit. 

 

L’art est-il un luxe ?

Conseil pour comprendre le mot « luxe » et donner du sens au sujet :

réfléchissez à ce que signifie l’expression courante « ce n’est pas du luxe » ; exemple : « on a acheté une nouvelle voiture ; vu l’état de l’ancienne, ce n’était pas du luxe ». Le mot « luxe » doit vous conduire à réemployer le repère « nécessaire/contingent » étudié au chapitre 3, texte de Rousseau.

 

Outre le respect des règles méthodologiques ( voir entre autre le modèle photocopié ), seront particulièrement valorisées :

·       la variété des arguments déduits des connaissances ;

·       l’analyse détaillée d’exemples d’œuvres pour étayer le propos ;

·       les idées personnelles.

 

Premières HLP groupe 1 CHAPITRE 6

 

QUELLE PLACE POUR L’IMAGINAIRE DANS LES REPRÉSENTATIONS DU MONDE ?

• Les représentations cartographiques au moment des Grandes découvertes : intervention de M. Serge Gély, professeur d'histoire-géographie.

Activité : En s'appuyant sur les notions et les exemples mis en jeu dans le diaporama qui vient d'être présenté, répondez à la question suivante :

 Pourquoi les représentations cartographiques du monde sont-elles nécessairement subjectives ? 

Un groupe expose oralement son travail à la classe.

·       La découverte du Nouveau Monde :

Textes :  Journal de bord de Christophe Colomb ( 1492 ) ; Le Nouveau Monde, les quatre voyages d’Amerigo Vespucci d’ Amerigo Vespucci, ( 1504 ).

Gravures : Americae pars IV de Théodore de Bry ( 1594 ) ; Les anthropophages, anonyme ( 1506-1510 ?).

QUESTIONS à traiter par deux :

Vous veillerez à réemployer, dans vos réponses, le vocabulaire étudié au chapitre 5.

1.     Quels sont les points communs entre ces textes et ces gravures ?

2.     Relevez dans les deux textes ce qui justifie que l’on ait appelé le continent américain le Nouveau Monde.

3.     En quoi les représentations du Nouveau Monde données par les textes sont-elles contradictoires ?

4.     Pourquoi peut-on dire que les gravures sont des représentations de représentations ? Sont-elles totalement fidèles aux textes qui les inspirent ? Quelle conséquence ?

5.     Quel sens a le mot « sauvage » dans chacune des expressions suivantes : « cette tribu de sauvages est restée à l’âge de pierre » et « ces gens se sont comportés en sauvages, ils ont tout saccagé » ? Chacun des textes met en relief l’un de ces deux sens : montrez-le.

6.     Quelle idée des habitants du Nouveau Monde pouvait se faire un Européen du XVI^ème qui ne les découvrait qu’à travers ces documents ?

Trois groupes exposent leur travail oralement à la classe.

 Reprise de l'activité ; vocabulaire mis en jeu : monde, différence, sauvage, civilisation, l'autre ( autrui ), ethnocentrisme.

« La controverse de Valladolid » et texte de LA CASAS p. 180. 

 ·        La science moderne veut se donner les moyens de nouvelles représentations du monde : science, nature.

Texte de BACON p. 172.

1.     En quoi le premier paragraphe de l’aphorisme 84 constitue-t-il une critique de la scolastique (voir définition p. 173 ) ? Illustrez par un exemple puisé dans l’exposé consacré aux représentations cartographiques du monde.

2.     Dans le deuxième paragraphe, pour quelle raison la scolastique doit-elle être dépassée et dans quel but ?

3.    Que dénonce BACON dans l’aphorisme 89 ? Qu’est-ce que cette dénonciation nous apprend sur la position de la société du XVII^Ième siècle vis-à-vis de la science ?

4.     Dans l’aphorisme 100, à quelle condition une expérience est-elle instructive selon BACON ? En vous appuyant sur la définition du mot « expérience » p. 173, dites en quels sens BACON se méfie de l’expérience et en quel sens il attend qu’elle fasse progresser la science.

5.     Par conséquent, BACON est-il soucieux de représenter le monde en le décrivant, en le figurant ou en l’imaginant ?

 

 

PREMIERES HLP groupe 2 CHAPITRE 6

 QUELLE PLACE POUR L’IMAGINAIRE DANS LES REPRÉSENTATIONS DU MONDE ?

• Les représentations cartographiques au moment des Grandes découvertes : intervention de M. Serge Gély, professeur d'histoire-géographie.

Activité : En s'appuyant sur les notions et les exemples mis en jeu dans le diaporama qui vient d'être présenté, répondez à la question suivante :

 Pourquoi les représentations cartographiques du monde sont-elles nécessairement subjectives ? 

Un groupe expose oralement son travail à la classe.

La découverte du Nouveau Monde :

Textes :  Journal de bord de Christophe Colomb ( 1492 ) ; Le Nouveau Monde, les quatre voyages d’Amerigo Vespucci d’ Amerigo Vespucci, ( 1504 ).

Gravures : Americae pars IV de Théodore de Bry ( 1594 ) ; Les anthropophages, anonyme ( 1506-1510 ?).

QUESTIONS à traiter par trois :

Vous veillerez à réemployer, dans vos réponses, le vocabulaire étudié au chapitre 5.

1.     Quels sont les points communs entre ces textes et ces gravures ?

2.     Relevez dans les deux textes ce qui justifie que l’on ait appelé le continent américain le Nouveau Monde.

3.     En quoi les représentations du Nouveau Monde données par les textes sont-elles contradictoires ?

4.     Pourquoi peut-on dire que les gravures sont des représentations de représentations ? Sont-elles totalement fidèles aux textes qui les inspirent ? Quelle conséquence ?

5.     Quel sens a le mot « sauvage » dans chacune des expressions suivantes : « cette tribu de sauvages est restée à l’âge de pierre » et « ces gens se sont comportés en sauvages, ils ont tout saccagé » ? Chacun des textes met en relief l’un de ces deux sens : montrez-le.

6.     Quelle idée des habitants du Nouveau Monde pouvait se faire un Européen du XVI^ème qui ne les découvrait qu’à travers ces documents ?

Quatre groupes exposent leur travail oralement à la classe.

TSTMG CORRECTION DU DEVOIR N°4

 Levée de l'anonymat. Remarques générales. Réponse aux questions des élèves.

Reprise au tableau de la problématique et du classement des arguments ; la nécessité de préciser la nature de la réalité en fonction des oeuvres ou le la référence choisie.

TD DEVOIR (SURVEILLE) N°5

  Durée : 2H.

Documents autorisés

 

·       La photocopie du corrigé du devoir n°1.

·       La copie corrigée du devoir n°2.

·       La fiche personnelle de méthode recto format A4.

·       Une fiche personnelle de connaissances sur l’État recto-verso format A4.

 

L’usage de tout autre document, de calculatrice ou de tout autre matériel électronique est strictement interdit.

Les élèves disposant d’un tiers-temps pourront en bénéficier. 

 

Expliquez le texte suivant :

 

Le gouvernement arbitraire d’un prince juste et éclairé est toujours mauvais. Ses vertus sont la plus dangereuse et la plus sûre des séductions : elles accoutument insensiblement un peuple à aimer, à respecter, à servir son successeur quel qu’il soit, méchant et stupide. Il enlève au peuple le droit de délibérer, de vouloir ou ne vouloir pas, de s’opposer même à sa volonté, lorsqu’il ordonne le bien ; cependant ce droit d’opposition, tout insensé qu’il est, est sacré. [ … ] Qu’est-ce qui caractérise le despote ? est-ce la bonté ou la méchanceté ? Nullement ; ces deux notions n'entrent pas seulement ⁽¹⁾ dans sa définition. C’est l’étendue et non l’usage de l’autorité qu’il s’arroge.

 

DIDEROT, Réfutation suivie de l’ouvrage d’Helvétius ( 1783-1786 ).

(1)    « pas seulement » : pas du tout.

TA DEVOIR ( SURVEILLE ) N°5

 Durée : 2H.

Documents autorisés

 

·       La photocopie du corrigé du devoir n°1.

·       La copie corrigée du devoir n°2.

·       La fiche personnelle de méthode recto format A4.

·       Une fiche personnelle de connaissances sur l’État recto-verso format A4.

 

L’usage de tout autre document, de calculatrice ou de tout autre matériel électronique est strictement interdit.

Les élèves disposant d’un tiers-temps pourront en bénéficier. 

 

Expliquez le texte suivant :

 

Le gouvernement arbitraire d’un prince juste et éclairé est toujours mauvais. Ses vertus sont la plus dangereuse et la plus sûre des séductions : elles accoutument insensiblement un peuple à aimer, à respecter, à servir son successeur quel qu’il soit, méchant et stupide. Il enlève au peuple le droit de délibérer, de vouloir ou ne vouloir pas, de s’opposer même à sa volonté, lorsqu’il ordonne le bien ; cependant ce droit d’opposition, tout insensé qu’il est, est sacré. [ … ] Qu’est-ce qui caractérise le despote ? est-ce la bonté ou la méchanceté ? Nullement ; ces deux notions n'entrent pas seulement ⁽¹⁾ dans sa définition. C’est l’étendue et non l’usage de l’autorité qu’il s’arroge.

 

DIDEROT, Réfutation suivie de l’ouvrage d’Helvétius ( 1783-1786 ).

(1)    « pas seulement » : pas du tout.